الزاوية

[الرحال]

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه زاوية لأخيكم في الله
زاوية في هذا المنتدى المبارك بأصحابه واأعضائه ورواده وزائريه

زاوية منوعة --دينية وثقافية وسياسية وعلمية واجتماعية --الخ

لا ادعي فيها التفرد والكمال فيوجد من هوخير وأفضل مني

لكنها ----زاوية أبث فيها بعض المكنون ---مما في صدري--وأستنطق بها قلمي

فيها تجاربي وتعليقاتي ورؤيتي

أسأل الله جل وعز أن ينفع بها وأن تكون منبرحق وزاوية صدق

والزاوية زاويتكم قبل أن تكون زاويتي

ومن أراد أن يعلق أو ينتقد أو يشكر فليتفضل إن شاء


والآن --أوان الشروع في المقصود متكلاعلى الواحد الحق المعبود

[الرحال]

( 1 )


http://www.7ssry.com/main/images/products/143695.jpg

الله الله

كم أحب هذا الشيخ ذو الوجه المنور في الله

محمد حسان

ماذا أبدأ واقول عنه

لف العالم إلا قليلا من أجل الدعوة في الله

كم رؤى صالحة رؤيت فيه
رؤي أن النبي صلى الله عليه وسلم يغسله ---الله أكبر الله أكبر !!!
ورؤي أنه مع النبي صلى الله عليه وسلم في حجرته عليه الصلاة والسلام --لاإله إلا الله !
وغيرذلك من الرؤى
والرؤيا كما يقول أهل العلم تسر المؤمن ولا تغره
وهي من المبشرات
وهي كذلك ---عاجل بشرى المؤمن

هذاالشيخ الجليل والحبيب شيخ المنصورة بل شيخ مصر
لوقرأتم ترجمته لوجدتم أن حفظ القرآن العظيم وهو في الثامنة وخطب على المنبر وهو في الثالثة عشر من عمره --وغير ذلك --وابحثوا في الشبكة عن ترجمته --ستجدون الكثير الكثير أيضا !

لا تلوموني في حبه أيها الإخوة في الله --وكيف لااحب رجلا إذا رأيته ذكرت الله

رأيته في الكويت خلال زياراته لها وسلمت عليه وسط الزحام الرهيب الذي كا ن حوله

ولاادعي له العصمة كما لأ ادعيها لغيره
بل هو بشر يخطيء ويصيب
والعصمة لله ولرسوله


محمد حسان -----وقناة الرحمة ---تلك القناة الإسلامية الرائدة العظيمة الجليلة التي اكتسحت البيوت المصرية---بل العربية والإسلامية

حفظك الله يا شيخنا ووالله كلمااحسست بضعف في الإيمان وبعد عن الرحمن وقرب من الشيطان --إلاووجدتني أسمع لك درسا في اليوتيوب أو كلاما منك يعيد ليب إذن الله بعض إيماني ويقيني

الكلام عن الشيخ يطول ويطول --وأكتفي - من التعب - بكتابة ما سبق

حفظك الله يا شيخنا وأحسن خاتمتك

[سيدة الحرف]

متابعة من بعيد لبعيد ..

الله يحفظك

[الرحال]

( 2 )

أرى عقول والله أتحسر على أنها لا تخدم الدين ولا الدعوة !

عقول لأشخاص أذكياء وسريعي البديهة ولديهم صبر وجلد وحماس وذاكرة قوية
تقول --آخ لو أن هذا الرجل أو تلك المرأة سخره الله لدينه لما يحمله من تلك المؤهلات الشخصية والفكرية العميقة
تقول --لو أنه توجه للدين أو للعلم لربما خرج لنا ابن تيمية آخر

لكن للأسف ولا حول ولا قوة إلابالله

إماأنه استغل مواهبه في الحرام
أو استغلها في أمور دنيوية كطب وكيمياء ---لكنه لم يرد بها وللاسف وجه الله وخدمة دينه الإسلام

وصدق القاروق عمر حينما قال :
عجبت من جلد المنافق وعجز المؤمن

[الرحال]

متابعة من بعيد لبعيد ..



الله يحفظك


بارك الله فيك اأخية ---ولي الشرف

[الرحال]

( 3 )

بعض الإعلانات الدعوية بصراحة لا تعجبني ولا يسرني حالها

اعطيكم مثالا لتقريب الصورة وتوضيح المعنى :

وجدت لوحة كبيرة قد خطت بخط جميل أمام باب أ حد مصليات النساء

أتدرون ماالمكتوب فيها ؟

مكتوب حديث شريف من أحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم

قد تقولون ---طيب --وما المشكلة؟!!

لا توجد مشكلة إ شاء الله --لكن استغراب واستغراب واستغراب !

قد كتبوا في تلك اللوحة بالخط العريض هذا الحديث :

يا معشر النساء تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار
وأنكن ناقصات عقل ودين ----الخ الحديث وقد ذكرته بما معناه

نعم :
هذا حديث صحيح لا شك فيه وقد بين أهل العلم قديما وحديثا معناه

قد تكون نيتهم طيبةوأرادوا حث النساء على الصدقة

لكن ما وجدوا إلا هذاالحديث ووضعوه بوجه كل إمرأة تخرج مباشرة من المصلى

ألا يهمهم من امر النساء إلا الصدقة ؟!

لماذا لم يضعوا جزاهم الله خيرا حديثا عن طاعة المرأة لزوجها أو اجرها في تربية أولادها
أوحديث المرأة إاذ أطاعت زوجها وحصنت فرجها وصامت شهرها ----الخ

أليس هذا أفضل وأولى من هذاالحديث الشريف وخاصة في ذلك المكان ؟!

أعيد وأكررحتى لا يفهم البعض خطأ -----أنا لااعترض على الحديث إنما أعترض على اختياره هنا وأعترض أيضا على مكانه السيء فقط

وربما تجد إعلانا آخر

جمعية -----تهنئكم بالعيد وتذكركم بالصدقات !!!
لاادري انتم تهنئوننا أم تريدون منا الصدقة ؟

اجعلوا الترغيب في الصدقةوالإحسان في لوحة اخرى غير لوحة التهنئة --أليس ذلك أولى وافضل ؟

[ummaha]

( 2 )

أرى عقول والله أتحسر على أنها لا تخدم الدين ولا الدعوة !

عقول لأشخاص أذكياء وسريعي البديهة ولديهم صبر وجلد وحماس وذاكرة قوية
تقول --آخ لو أن هذا الرجل أو تلك المرأة سخره الله لدينه لما يحمله من تلك المؤهلات الشخصية والفكرية العميقة
تقول --لو أنه توجه للدين أو للعلم لربما خرج لنا ابن تيمية آخر

لكن للأسف ولا حول ولا قوة إلابالله

إماأنه استغل مواهبه في الحرام
أو استغلها في أمور دنيوية كطب وكيمياء ---لكنه لم يرد بها وللاسف وجه الله وخدمة دينه الإسلام

وصدق القاروق عمر حينما قال :
عجبت من جلد المنافق وعجز المؤمن



نبارك لكم بيتكم العامر اخي المبارك الرحال .. منزل مبارك باذن الله :thumb:

وانا مثلك اخي والله اتحسر حتى على بعض الممثلين الطيبين الذين يخدمون الخلق

اقول آآخ لو كانوا مسلمين .. اخ لو كان فلان من الدعاة ..


يكاد يزعزع من همتي

سدور الامين وعزم المريب !!

الله يصلح حال امة الحبيب عليه الصلاة والسلام ..

ادام الله متصفحكم عامرا بكل خير :flower:

[kkk]

متابع من قريب .....
وبالانتظار .......:flower:
والزاوية.....اسقاط مصري جميل.....
تحياتي

[الرحال]

يا هلا أبو أحمد ---وسعيد بمتابعتك والله :flower:

تقصد : إسقاط عصري لأن مصري --شوي موراكبة:)

[الشُعله]

زاوية جميله ,,,

والأجمل ان بدأتها بالشيخ " محمد حسان " ... محبوب الكل

متابعه لك إن شاء الله ...

تحياتي

[الرحال]

نبارك لكم بيتكم العامر اخي المبارك الرحال .. منزل مبارك باذن الله :thumb:

وانا مثلك اخي والله اتحسر حتى على بعض الممثلين الطيبين الذين يخدمون الخلق

اقول آآخ لو كانوا مسلمين .. اخ لو كان فلان من الدعاة ..


يكاد يزعزع من همتي

سدور الامين وعزم المريب !!

الله يصلح حال امة الحبيب عليه الصلاة والسلام ..

ادام الله متصفحكم عامرا بكل خير :flower:

الله يبارك فيكي أم مها
وسرر ت بمداخلتك و إضافتك الطيبة المباركة

[الجوكر العظيم]

بصراحة
زاوية رائعة يالرحال
ملاحظاتك فعلاً صحيحة
:confused:

لو سميت الزاوية ملاحظات لكانت اجمل
:thumb:

لي عودة مع بعض التعليقات
:flower:

[kkk]

يا هلا أبو أحمد ---وسعيد بمتابعتك والله :flower:

تقصد : إسقاط عصري لأن مصري --شوي موراكبة:)
اعتقد الزاوية .......مصرية الهويه...وانت اخبر منى بالمفردات المصرية
واعتقد المقصود منها......الديوانية الخاصه..
ومشهورة جدا بالمناطق الريفية ......
وكنت اقصد ذلك من قول اسقاط مصري.....

[الرحال]

زاوية جميله ,,,

والأجمل ان بدأتها بالشيخ " محمد حسان يعقوب " ... محبوب الكل

متابعه لك إن شاء الله ...

تحياتي


الأجمل مشاركتم الكريمة

وللتنبه أختي في الله :

هو الشيخ محمد حسان

أمامن ذكرتيه فهو الشيخ الحبيب محمد حسين يعقوب:flower:


http://www.7ssry.com/main/images/products/832051.jpg

ولي معه وقفة إ ن شاء الله

[الرحال]

بصراحة

زاوية رائعة يالرحال
ملاحظاتك فعلاً صحيحة
:confused:

لو سميت الزاوية ملاحظات لكانت اجمل
:thumb:

لي عودة مع بعض التعليقات
:flower:



يا أهلا وسهلا:flower:

يقولون قديما :ياما في الزوايا خبايا
لذلك أحببت تسميتها ---بالزاوية
وهي لاتبعد أيضا عن الملحوظات كمااسلفت --بارك الله فيك

[الشُعله]

شكرا على التنبيه

فقط التبست عليّ الأسماء

شكرا لك

[الرحال]

اعتقد الزاوية .......مصرية الهويه...وانت اخبر منى بالمفردات المصرية
واعتقد المقصود منها......الديوانية الخاصه..
ومشهورة جدا بالمناطق الريفية ......
وكنت اقصد ذلك من قول اسقاط مصري.....


الله الله يا مصر ---- كم بعد عهدي عنك
ولا زال ماءالنيل في بطني----فسأعود إن شاء الله :)
وأناتلميذ في مدرستكم المصرية يا أبا احمد

صحيح هي مصطلح مصري لكني قصدت المعنى العام لها :)

[الرحال]

شكرا على التنبيه

فقط التبست عليّ الأسماء

شكرا لك

العفو --ولا شكر على واجب

ومن أحل هذاالموقف لنقرأ النقطة الجديدة في الزاوية برقم ( 4 )

[الجوكر العظيم]

عجبت من جلد المنافق وعجز المؤمن
يالرحال من عمر الدنيا و هذا حالها
سبق و قلت لام مها ان للناس اهواء
الناس تعين الاول على الثاني بسبب الاهواء
الاهواء حتى الاول و الثاني عندهم اهواء
من الطبيعي ان يكون الثاني محبط
اجتمع عليه كل من
الهوى
و
المنافق
و

الناس

هل هذه هي الخلاصة
؟
عرفت الحين الان مغزى الاخرين هم الجحيم
؟
سحقا للجحيم
:mad:


من الافضل ان اترك الجحيم للجحيم
و اعيش مستريح
اعيش بجحيمي
بهواي
ما اضر جحيم و لا جحيم يضرني
انا
و
جحيمي
هوائي
نفاقي
ايماني

نستمر في معركتنا بعيدا
عن جحيم الاخرين
لا نضر احد و لا احد يضرنا

اوف
ما اجمل العزلة
في بعض الاحيان
تكون هي الجنة
يا سلام
تنفسنا
حالنا حال الاحياء
:sun:

thanks man
i really needed that
:thumb:

[الرحال]

( 4 )

لا حظت خلال احتكاكي بكثير ممن اعرف ومن عدة قبائل وأصول وجنسيات
تميز بعض القبائل والأصول والجنسيات ببعض الاسماء
حتى اصبحت ( بضم التاء ) في الغالب اعرف قبيلة الشخص من إسمه !!

ففي قبيلة مطير: يشتهر إسم فيحان ومطلق على سبيل المثال لا الحصر
وكذلك عند قبيلة عتيبة ينتشر إسم فيحان

وفي قبيلة العوازم : يشتهر إسم فلاح ومفلح وجمعان ورجعان

وفي قبيلة العجمان : يشتهر إسم فهيد وعبيد وعامر وحسين

ولا حظت عند الإخوة الكنادرة : انتشار إسم عبدالرحمن وعبدالرحيم

وفي مصر : يشتهر اسم عمرو --وأظن السبب لكون فاتح مصر هو الصحابي الجليل عمرو بن العاص رضي الله عنه

هذه معلومات --وقد أكون مخطئا بها-------والله أعلم

[الرحال]

اوف
ما اجمل العزلة
في بعض الاحيان
تكون هي الجنة
يا سلام
تنفسنا
حالنا حال الاحياء
:sun:

thanks man
i really needed that
:thumb:




Hello you again:sun:

بايقها من جوجل :D

[الجوكر العظيم]

Hello you again:sun:

بايقها من جوجل :D
hello to you too
:confused:

اذا كنت تقصد عبارتك الانجليزية
مادري
:confused:

اذا كنت تقصد المقولة الجوكرية
فا
قسم بالله ما بقتها من احد
انا قال هذه العبارة
:mad:

مقولة جوكرية تاريخية
كتبت في متصفحك
بس حلوة ... عدل
؟
:D

[مسك]

زاوية جميلة هادئة ومفيدة

:thumb:



( 4 )

لا حظت خلال احتكاكي بكثير ممن اعرف ومن عدة قبائل وأصول وجنسيات
تميز بعض القبائل والأصول والجنسيات ببعض الاسماء
حتى اصبحت ( بضم التاء ) في الغالب اعرف قبيلة الشخص من إسمه !!

ففي قبيلة مطير: يشتهر إسم فيحان ومطلق على سبيل المثال لا الحصر
وكذلك عند قبيلة عتيبة ينتشر إسم فيحان

وفي قبيلة العوازم : يشتهر إسم فلاح ومفلح وجمعان ورجعان

وفي قبيلة العجمان : يشتهر إسم فهيد وعبيد وعامر وحسين

ولا حظت عند الإخوة الكنادرة : انتشار إسم عبدالرحمن وعبدالرحيم

وفي مصر : يشتهر اسم عمرو --وأظن السبب لكون فاتح مصر هو الصحابي الجليل عمرو بن العاص رضي الله عنه

هذه معلومات --وقد أكون مخطئا بها-------والله أعلم


أما دول جنوب شرق آسيا فهي مشهورة بالأسماء المركبة
مثل محمد علي، ذبيح الرحمن، نور الدين
وقد التقيت بشخص أندونيسي اسمه (ارحم فؤادي)!

[مسك]

جزء من موضوع غريب عن الأسماء

يغلب في التسمية الملايوية المركبة كلمات قد تكون هي البداية لمشوار اسم طويل،في (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1+%D9%85%D8% B1%D9%83%D8%A8%D8%A9+%D9%81%D9%8A+%D8%AC%D9%86%D9% 88%D8%A8+%D8%B4%D8%B1%D9%82+%D8%A2%D8%B3%D9%8A%D8% A7&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-02-04&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)بتدئون باسم محمد أو أحمد على سبيل المثال، أما الفتيات فتبتدأ أسماؤهن عادة باسمنور أو سيتي، على سبيل المثال: نور عليا روحاني، أو محمد عطية حذوان، ويعد هذا فقط الاسم الأول غير اسم الأب الذي يساويه في (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1+%D9%85%D8% B1%D9%83%D8%A8%D8%A9+%D9%81%D9%8A+%D8%AC%D9%86%D9% 88%D8%A8+%D8%B4%D8%B1%D9%82+%D8%A2%D8%B3%D9%8A%D8% A7&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-02-04&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) العدد والطول، بينما ينادى الشخص في الأسرة وبالتالي في (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1+%D9%85%D8% B1%D9%83%D8%A8%D8%A9+%D9%81%D9%8A+%D8%AC%D9%86%D9% 88%D8%A8+%D8%B4%D8%B1%D9%82+%D8%A2%D8%B3%D9%8A%D8% A7&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-02-04&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) مجتمعه بأواخر اسمه الطويل، فـ نور عليا روحاني تنادى بـ حاني، و محمد عطية حذوان ينادى بـ وان.

ويشدد كثير من الملايويين في (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1+%D9%85%D8% B1%D9%83%D8%A8%D8%A9+%D9%81%D9%8A+%D8%AC%D9%86%D9% 88%D8%A8+%D8%B4%D8%B1%D9%82+%D8%A2%D8%B3%D9%8A%D8% A7&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-02-04&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) إعطاء الاسم لمحة دينية اسلامية، فيقتبسون من الأسماء العربية - لأنهم يربطون اللغة العربية بالإسلام - كلمات لها وقع في (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1+%D9%85%D8% B1%D9%83%D8%A8%D8%A9+%D9%81%D9%8A+%D8%AC%D9%86%D9% 88%D8%A8+%D8%B4%D8%B1%D9%82+%D8%A2%D8%B3%D9%8A%D8% A7&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-02-04&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)نفوسهم وقلوبهم، وذلك حفاظا على الهوية الإسلامية التي يتدين بها الملايويون، ومثال ذلك: محمد نور حافظي، وسيتي فردوس الجنة، وغير ذلك من المسميات التي يعتقد في (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1+%D9%85%D8% B1%D9%83%D8%A8%D8%A9+%D9%81%D9%8A+%D8%AC%D9%86%D9% 88%D8%A8+%D8%B4%D8%B1%D9%82+%D8%A2%D8%B3%D9%8A%D8% A7&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-02-04&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)ها الملايويون أنها أسماءاسلامية. لكن الكارثة أن يقتبس الملايويون من الكلمات العربية أسماء لا يعرفون لها معنى أو مفهوم، يحكي أحد المحاضرين العرب في ماليزيا أنه التقى بطالبة تدرس عنده اسمها (سيتي خير الزانيات) فأخذها من جلباباها وقام بتغيير اسمها في (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1+%D9%85%D8% B1%D9%83%D8%A8%D8%A9+%D9%81%D9%8A+%D8%AC%D9%86%D9% 88%D8%A8+%D8%B4%D8%B1%D9%82+%D8%A2%D8%B3%D9%8A%D8% A7&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-02-04&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) الحال.

وقد حُدّثت أكثر من مرة -ولا أعرف مدى صحة الخبر- أن كثيرا ما تختلف الأسرة الماليزية في تسمية الطفل الماليزي، فيرجح من كل الأبوين أو الجد أو الجدة أسماء يزلقونها في (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1+%D9%85%D8% B1%D9%83%D8%A8%D8%A9+%D9%81%D9%8A+%D8%AC%D9%86%D9% 88%D8%A8+%D8%B4%D8%B1%D9%82+%D8%A2%D8%B3%D9%8A%D8% A7&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-02-04&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) طابور الاسم الأول ليخرجوا باسم طويل يعني الكثيرفي مدلولاته الاجتماعية والأسرية للطفل، تقول الماليزية سيتي نور ليدا: "حكتلي أمي قصة اسمي، فكلمة (سيتي) اختارتها لي أمي، وكلمة (نور) اختارها ليجدي، وكلمة (ليدا) اختارها لي أبي، فصار اسمي سيتي نور ليدا".

[المتفائلة]

( 4 )

لا حظت خلال احتكاكي بكثير ممن اعرف ومن عدة قبائل وأصول وجنسيات
تميز بعض القبائل والأصول والجنسيات ببعض الاسماء
حتى اصبحت ( بضم التاء ) في الغالب اعرف قبيلة الشخص من إسمه !!

[/color][/b]

صدقت ... فاعرف احدى الأخوات متزوجه من قبلي ارادت ان تسمي طفلها باسم (....) فلم يقبل والد زوجها بحجة ان هذا الإسم من اسماء قبيلة (....) وليس من اسماء قبيلتنا

عندها علمت بأن الأسماء لها علاقة كبيرة بتاريخ الأسرة

[الرحال]

hello to you too

:confused:

اذا كنت تقصد عبارتك الانجليزية
مادري
:confused:




إي إي ----أقصد عبارتي بالإنقلش :)

[الرحال]

زاوية جميلة هادئة ومفيدة

:thumb:








أما دول جنوب شرق آسيا فهي مشهورة بالأسماء المركبة
مثل محمد علي، ذبيح الرحمن، نور الدين
وقد التقيت بشخص أندونيسي اسمه (ارحم فؤادي)!

بارك الله فيك ---وللفائدة :

الأعاجم ( وهم غير العرب )

ومنها العجمة : فيقال في اللغة : دابة عجماء : لأنها لاتفصح عن مرادها ولا تنطق



هؤلاء الأعاجم يحرصون على الإسم المركب الذي أوله محمد

مثلا :
الشيخ محمد ناصر الدين الألباني ذلك الإمام رحمه الله
اسمه ناصر -ومحمد في إسمه إضافة تركيبة فقط
وقلت تركيبيةلأفرق بينها وبين الإضافة المزجية

وعلى هذا المنوال مشى أيضا بعض العرب تقليدا للأعاجم

فالرئيس المصري الراحل محمد أنورالسادات ----إسمه : أنور السادات --وهكذا

وليس هناك فضل بالتسمية بإسم محمد إلااتباع الرسول صلى الله عليه وسلم
لحديث / تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي

أما الأحاديث التي دلت على تحريم النارعلى من اسمه محمد ---فهي احاديث غير صحيحة كماذكرذلك أهل العلم رحمهم الله

[ummaha]

ماشاء الله اثراء من الجميع ..

اخشى ان لاادلو بدلوي وتزعل المصونة سيدة الحرف :(

بس ميخالف مشيها هالمرة فقط تسجيل مرور وشكر :)

شكرا للجميع ماجورين ..

[الرحال]

حياك الله ولك إن شاء الله أثر في كل موضوع
ولانستغني عن تعليقاتك الطيبة

[سيدة الحرف]

لا أريد أن اسبب زحمة غير لا ئقة في هذه الزاوية الغنّاء


لكنني أقول للدهن العود المصونة أم مها ..

حرف الباء الذي تكتبينه يا غالية مُعبّر ومُشوّق بالنسبة لي


حتى وإن لم يكن تحته نقطه :heart:

[الرحال]

( 5 )

شكى لي أكثر من شخص شراسة اخلاق بعض المتدينيين

يقوللي : يا شيخ كله عبوسين ولا يسلمون

حتى إني - والكلام له - مريت على الشيخ فلان أو اتصلت فيه أسأله ---وزين ما زفني ----ونفسه صراحة خااايسة وما يعطيني فرصة أتكلم !!!

صراحة :
أشوف في كلامه هذا كثير من الصحة
وأنالا أنكر أن الإنسان المتدين بشر --فيه سلبيات وايجابيات
هو بشر يخطيء ويصيب
لكن المشكله أنه في نظر الكثير والكثير قدوة

خاصة إذا كان محسوبا على أهل العلم والدعوة والناس لا تعذر

يعني --لماذا العبوس في وجه المسلمين؟ --وديننا العظيم جعل الإبتسامة من الصدقة
ولماذا لا يرد السلام -----أو لا يسلم --ولايخفى فضل إفشاء السلام
ولماذ النفس القشرة والتعالي على الخلق --حتى لو كانوا عصاة

فلربما هذا العاصي خير عند الله منك
وربما يموت هذا على الكفر ويموت العاصي على الإيمان ويهديه الله قبل وفاته !
نسأل الله الثبات

إن الدين والتدين ليس مظهرا فقط --ليس صلاةوصياما ولحية وثوب فقط
ولاشك أن ما سبق مهم كله
لكن --الأخلاق الأخلاق
فلما سأل رسولنا الحبيب صلى الله عليه وسلم عن المرأة التي تؤذي جيرانها مع كونها تصلي وتصوم وتفعل الخير فقال : هي في النار

وأقرب الناس مجلسامنه يوم القيامة أحسنهم اخلاقا --صلى الله عليه وسلم

ولا شك والحمد لله إن في المتديننين نسبة كبيرة من ذوي الأخلاق الحسنة
وفيهم أيضا نسبة من الجفاة الغلاظ العبوسين الذين ينفرون الناس والله من الدين والمتدينين
ولا حول ولا قوة إلابالله


ولكن ليس معنى ذلك ان وجود امثال هؤلا عذر للشخص أن يكره الدين أو أن يعمم تلك النظرة السوداوية على المتديننين كلهم !

هدانا الله وإياهم

[Hope]

أظن أن الخطأ مشترك .. هنا

فـ نظرة الغالبية لـ الملتزم و المتدين يمكن وصفها بالنظرة " الملائكية "

بمعنى أنهم مثال لكل صفة حميدة و خلق كريم و لا يمكن - و لا يجب - أن يصدر منه ما يخالف ذلك ..!

و في هذا تطرف و ظلم كبير لتلك الفئة و سلب لـ انسانيتهم .. بشكل أو بآخر

فلا يقبل منهم الغضب و لا الثوره حين يكون الضغط عليهم شديد و لا غيرها من حالات انسانية تنتابنا في هذه الحياة ..!

من جهة أخرى هناك من الملتزمين و المتدينين من يضرب فيه المثل بـ سوء الخلق و الفضاضة .. و تلك عينة " قليله " إلا أنها " مؤثرة " على الرأي العام

استناداً لتلك النظرة الملائكية التي ينظر بها اغلب الناس لـ الملتزمين ..!



دمتم بخير

[الرحال]

أظن أن الخطأ مشترك .. هنا


فـ نظرة الغالبية لـ الملتزم و المتدين يمكن وصفها بالنظرة " الملائكية "

بمعنى أنهم مثال لكل صفة حميدة و خلق كريم و لا يمكن - و لا يجب - أن يصدر منه ما يخالف ذلك ..!

و في هذا تطرف و ظلم كبير لتلك الفئة و سلب لـ انسانيتهم .. بشكل أو بآخر

فلا يقبل منهم الغضب و لا الثوره حين يكون الضغط عليهم شديد و لا غيرها من حالات انسانية تنتابنا في هذه الحياة ..!

من جهة أخرى هناك من الملتزمين و المتدينين من يضرب فيه المثل بـ سوء الخلق و الفضاضة .. و تلك عينة " قليله " إلا أنها " مؤثرة " على الرأي العام

استناداً لتلك النظرة الملائكية التي ينظر بها اغلب الناس لـ الملتزمين ..!



دمتم بخير




بارك الله فيك

تعليق جميل جدا وواقغي :thumb:

[الرحال]

( 6 )

كنت مرة في مراجعة لأحد المصالح الحكومية وكانت الموظفة إمرأة ستيرة قد لبست النقاب واسلوبها حسن مع المراجعين

وكانت وبدون قصد منها غفر الله لها عندما تتحرك برأسها يمنة وشمالا برأسها يظهر بعض جسدهاتحت نقابها الذي ارتفع بسبب حركتها تلك

والأصل إحسان الظن بأختنا المسلمة وأنها ابدا لم تكن متعمدة هذاالامر

حقيقة --كان دوري في المعاملة قأردت أن أنبهها بيني وبينها --وبصوت خافت وباسلوب محترم معها فلا أجرح به مشاعرها او حيائهاأو يطعن في نيتها -- !

ترددت كثيرا والله والشيطان يخذلني ويوسوس لي -----افرض أنها اساءت بك الظن !!
افرض أنها رفعت صوتها أمام الناس وقالت / مالك شغل ---وشنو قصدك
لكن المرأة يبدو عليها امارات الخير وعلاماته ولا اتوقع ان تسيء الظن بي أيضا ولاأزكي نفسي
تركتها ولم اكلمها بعد أن اعطيتني موعدا للمراجعة التالية لكنه موعد بعيد ولا يناسنبي --وذهبت لموظف آخر لأكمل باقي الإجراءات

ثم عدت لها - حسب آلية المعاملة

ونفس الأمر----قلت ----لا --هذه اختي المسلمة العفيفة الستيرة --لا بد من تنبيهها وليحصل الذي يحصل !!

همست لها -وأنا محرج وحذر من سوء فهمها او إساءة ظنها ----قلت ما قلته وبسرعة وربما بكلام غيرواضح أيضا

نظرت إلي باستغراب ----ثم نظرت لزميلتها التي بجنبها

ثم نظرت لي مرة أخرى مثل التي تفكر
قلت --رحت فيها ---ليش تكلمها----الآن لا شك أنها فهمتني خطأ
الآن ربما تصيح وترفع صوتها وتقول وتقول !!
ثم أخذت مني وقة الموعد
قالت اعطني الورقة التي كتبت فيها موعدك
قلت : ولماذا ؟

قالت : أعطنيها فقط !

أخذتها ---ثم شطبت على الموعد البعيدجدا وقالت خذ --هذا موعدك الجديد ---وكان قريبا جدا جدا !!!!

لاادري --فهمت ما قلته فأرادت شكري بطريقتها --اأم لم تفهم وظنت أني أكلمها عن بعد الموعد المكتوب لي


عموما -------------صار الامر خيرة لي

[أحمد]

موقف صعب .. أخوي الرحال ..

ربي يبارك فيك ..

..

أتذكر موقف حصل أمامي .. كنت مع الوالدة في المصعد الكهربائي ..

انفتح باب المصعد ، الوالدة قالت .. بسم الله الرحمن الرحيم .. كأنها متخرعة من المشهد ..

طبعا اللي شافته أمي امرأة متبرجة .. زيادة حبتين .. طبعا الوالدة على نيتها ... وبدون قصد ..

الموقف كان محرج بالنسبة للمرأة ..

بعد أن خرجنا من المبنى .. وفي مواقف السيارات ، رأت أمي هذه المرأة مرة أخرى ..

فوجهت لها نصيحة بأن تستتر وتتحجب ..

..

نسأل الله أن يستر بنات المسلمين وشباب المسلمين ..

[Hope]

بارك الله فيكم أخي الفاضل و جزاكم كل خير

فـ قد كان تعاملكم مع الموقف و الأهم من ذلك احسانكم

لـ الظن في تلك الأخت .. أكثر من رائع

و ما قامت به تلك الأخت الفاضله - كما أظن - ما هو الا طريقتها في

شكركم على نصحكم و تنبيهكم لها ..



دمتم بخير

[مسك]

سبحان الله

تذكرت وأنا أقرأ الموقف قوله تعالى

( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حبث لا يحتسب)

قرار المبادرة بالأمر بالمعروف أو النهي عن المنكر عادة ما يكون صعبا بسبب عدم معرفتنا بالطريقة التي من الممكن أن يرد بها علينا من نريد نصحه

[الرحال]

( 7 )


أضحك كثيرا - لكن في قلبي !! - عندما ارى امرأة متبرجة - هداها الله وسترها واصلحها -- تحاول وبسرعة تغطية بعض جسمها المكشوف عندما ترى إنسانا ملتحيا

تجدها ترتبك وتقوم بتصرف لاإرادي - ربما - وتنزل شيئا من ثوبها او تعدل حجابها الذي هو من نوع حجاب ( ابو قذلة وأي قذلة --قذلة ملونة حسب لون الثوب ! )

المهم --ما علينا

أستغرب من هذاالتصرف مع أني أحبه وأؤيده === وارجعه أنا العبد الفقير إلى الله --إلى عدةأمور :


= معرفتها في قرارة انفسها وعقلها الباطن واللاشعور أنهاعلى خطأوعلى معصية

= وجود بذرة خير وحياء فيها --وأنا قاعدتي أن ليس كل امرأة متبرجة سيئة أو سهلة --لالا أبدا بل قد تكون حريصة على نفسها ولاترضى لأحد أن يضايقها أو يتحرش بها لكنها ويا للاسف نشأت منذ صغرها على هذا التبرج فاصبحت تراه شيئا عاديا

ولوأنها تحجبت لكانت خيرا على خير

= كتبت السبب الثالث ثم مسحته ----حتى لا يفهم خطأ وهو يتعلق بناحية فسيلوجية مرتبطة باللحية ولوكتبته لأيدني فيه الكثير والله أعلم


ملحوظة : حتى لا يأتي مستظرف فيقول والله شيخنا الرحال على نيته --ووين عايش ؟!

نعم : هناك من المتبرجات - أصلحهن الله - وهن قلة من لا تستحي ولا تفعل مثل ما فعلت الأولى بل ولربما تعاند لإستفزاز الشخص المتدين

لكنهن نوادر ويقول اهل العلم : النادر لا حكم له !

[الرحال]

أشكر كل من قرأ وعلق وشارك

واعاننا الله على المزيد النافع إن شاء الله

[الرحال]

( 8 )

يطرأ علي كثيرا أحد مشائخي رحمه الله

كان من أول المشائخ الذين شرفت والله بالدراسة عليهم
كنت صغير السن آنذاك ---أرهبتني هيبته --- أعجبني قوته في الحق ---- ولا غرو فمن شيخه

إنه الإمام الألباني رحمه الله وغفرله

كم كان زاهدا رحمه الله !

وكم كان متواضعا نور الله قبره !

إنه شيخي أبو يوسف عبد الرحمن بن عبد الصمد رحمه الله

ولعل كثيرا من المستقيمين في الكويت - اقول - لعل - لا يعرفه أو بالأحرى لم يلتق يه

لانه توفي قبل الغزو إن لم أكن واهما
كان يخرج من بيته ومسجده في مدينة الوفرة ويتجول في الكويت من ديوانية لأخرى ومن مجلس لآخر --وهكذا دواليك

رحمه الله --مات وهو يدعوإلى الله في أستراليا

لم يسافر لتلك البلاد --سياحةولا تجارة

لا --بل ذهب للتجارة ---لكن مع الله

ومااعظمها من تجارة لقوم يعقلون !

صفحته في طريق الإسلام

http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=1097 (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=1097)

ودروس هنا


http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=lecview&sid=372&read=0 (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=lecview&sid=372&read=0)


وأخيرا /


ليس الخبر كالمعاينة !!

[السلطاني]

شهادة.. ..

لا أنتظر ورائها.. .. ( عطية ) أو ( شرهة ) .. .. ( وإن كان في ما نقول لأ ) .. .. لكن.. شهادة أقولها..

وأنا الخبير بالمنتديات...

ومن رأى المئات بل الآلاف من الأعضاء.. .. ومرّ عليّ الكثيرون...

متدينون.. .. ملاحدة.. .. بلا مذهب.. .. مصبنة.. .. شباب.. .. سياسيون.. .. كل الأطياف تقريبا.. ..


لكن الزميل ( الرحال ) كان مختلفا.. .. ولا تملك إلاّ إحترامه والإعتزاز بزمالته.. ..


فعلا..

صورة مشرقة و مشرّفة.. .. لمطاوعتنا الرائعون.. ..


بارك الله فيك يا زميل.. .. وأثابك الله دائما.. ..

[الرحال]

شهادة.. ..

لا أنتظر ورائها.. .. ( عطية ) أو ( شرهة ) .. .. ( وإن كان في ما نقول لأ ) .. .. لكن.. شهادة أقولها..

وأنا الخبير بالمنتديات...

ومن رأى المئات بل الآلاف من الأعضاء.. .. ومرّ عليّ الكثيرون...

متدينون.. .. ملاحدة.. .. بلا مذهب.. .. مصبنة.. .. شباب.. .. سياسيون.. .. كل الأطياف تقريبا.. ..


لكن الزميل ( الرحال ) كان مختلفا.. .. ولا تملك إلاّ إحترامه والإعتزاز بزمالته.. ..


فعلا..

صورة مشرقة و مشرّفة.. .. لمطاوعتنا الرائعون.. ..


بارك الله فيك يا زميل.. .. وأثابك الله دائما.. ..

وفيك بارك الباري --شهادةأ عتز بها

وكان أبو بكر الصديق رضي الله عنه إذا مدح يقول :

اللهم اجعلني حيرا مما يظنون واغفرلي ما لا يعلمون

[الرحال]

( 9 )

سرقة شنطة

عندما يموت الضمير وينعدم او يقل الوازع الديني فخف ممن لم يخف الله

ذهبت مع اهلي للتسوق واشترينا شنطة كبيرة للسفر إن شاء الله

ووضعتها على الرصيف

ثم أدرت السيارة لموقف قريب جدا من البيت

ثم نزلت من السيارة --فلم اجد الشنطة
لم تكن المدة ربما إلا دقيقة ونصف او دقيقتين !!

لا يهمني الشنطة كثيرا فقيمتها لا تتعدى سبعة دنانير

لكن :

أي جرأة أتت لسارقها أن يسرقها أمام البيت وبتي قريب بحمد الله من المسجد والشارع عام وفيه حركة والوقت وقت صلاة والشنطة كبيرة

كيف سينام الليل ؟

وأي ضمير يمتلك ؟

واي دعوة أتته مني ومن اهلي ؟

ولا حول ولا قوة إلا بالله

[أحمد]

عوضكم الله خيرا أخي الرحال ..

السرقة صفة ذميمة وصاحبها مذموم يبوء بما لا يستطيع تحمله .. عافانا الله وإياكم ..

السرقة كبيرة من الكبائر ،والسارق لعنه الله ،وتضيع حسناته يوم القيامة ..

ولا يستجاب دعاؤه ، وفوق هذا حكم الشرع بقطع يده ..

كيف يهنأ من نبت لحمه من السحت .. وما نبت من سحت فالنار أولى به ..

أبدى المعري استغرابه من حد السرقة فقال :

يَدٌ بِخَمْسِ مِئِينٍ عَسْجَدٍ وُدِيَتْ *** ما بالُها قُطِعَتْ في رُبْعِ دينارِ

تَحَكُّمٌ ما لنا إلا السكوتُ له *** ونستعيذُ بمولانا من النارِ

فأجابه القاضي عبد الوهاب المالكيٌّ:

عِزُّ الأمانةِ أغلاها, وأَرْخَصَها *** ذُلُّ الخيانة، فافهمْ حِكمةَ الباري

نعم لما خانت هانت ، ولما كانت كريمة كانت ثمينة ..

...

شكرا أخي الرحال على هذه الزاوية الجميلة ..

[Hope]

عندما يموت الضمير وينعدم او يقل الوازع الديني فخف ممن لم يخف الله
له


| السرقة | داء و ابتلاء
و هي أنواع منها | المادية | كـ سرقة الأموال و الأشياء
و منها | الأدبية | كـ سرقة الأفكار و الإنتاجات الأدبية و العلمية
لا شك بـ أنها | دليل | على ضعف الوازع الديني و انعدام الضمير و دخوله
في | سبات | قد يطول
نسأل الله أن يعافينا و لا يبتلينا

سؤال أرجوا أن أجد اجابته لديكم :


في علم النفس تم اكتشاف | داء السرقة Kleptomania | لدى فئة من الناس لا تحتاج لـ القيام بذلك الفعل فـ هي مرتاحة مادياً و لا تعاني من الفقر بل ان | المسروقات | قد تكون تافهه و لست بتلك القيمة الكبيرة .. ما هو رأي الشرع في تلك الحاله و ما هو الحكم الشرعي لـ تلك الفئة ..؟

؛
؛

الأخ الفاضل

| الرحال |

باركـ الله فيكم و كتب لكم أجر ما تكتبون

دمتم بخير

[عطالله]

معوضين خير الشيخ الرحال

ما أتذكر انباق مني شي بالسابق ... مع أني أكون صريح شوي مو حريص و نسّاي

لازم بين فترة و فترة أنسى تلفوني بمكان عام (محل مطعم و مرات ديوانيات ناس ما أمون عليهم) ... حتى بوكي أنساه

بس لما يكون التلفون مافيه شحن و طافي ... تعال و مر مكان مكان كنت فيه ... خاصة لما يكون جدول اليوم مزدحم

مرة كنت أصلي بمسجد بدولة أوروبية صلاة الجمعة
خلصنا الصلاة و أدور الجوتي "يكرم القارئ" و مو لاقيه ... لما الكل خلص و طلع ... ما بقى إلا واحد نفس نفس اللون ... قلت الظاهر ماخذينه بالغلط ... مالي جديد توني شاريه و غالي نوعاً ما ... اللي موجود أكل عليه الدهر و شرب! ... المشكلة قياسي يمكن أصغر من قياسه برقمين ما حس فيه :mixed:

[الرحال]

عوضكم الله خيرا أخي الرحال ..

السرقة صفة ذميمة وصاحبها مذموم يبوء بما لا يستطيع تحمله .. عافانا الله وإياكم ..

السرقة كبيرة من الكبائر ،والسارق لعنه الله ،وتضيع حسناته يوم القيامة ..

ولا يستجاب دعاؤه ، وفوق هذا حكم الشرع بقطع يده ..

كيف يهنأ من نبت لحمه من السحت .. وما نبت من سحت فالنار أولى به ..

أبدى المعري استغرابه من حد السرقة فقال :

يَدٌ بِخَمْسِ مِئِينٍ عَسْجَدٍ وُدِيَتْ *** ما بالُها قُطِعَتْ في رُبْعِ دينارِ

تَحَكُّمٌ ما لنا إلا السكوتُ له *** ونستعيذُ بمولانا من النارِ

فأجابه القاضي عبد الوهاب المالكيٌّ:

عِزُّ الأمانةِ أغلاها, وأَرْخَصَها *** ذُلُّ الخيانة، فافهمْ حِكمةَ الباري

نعم لما خانت هانت ، ولما كانت كريمة كانت ثمينة ..

...

شكرا أخي الرحال على هذه الزاوية الجميلة ..



الله الله
ما أعظمها من مداخلة وإضافة -- أعدت قراءتها أكثر من مرة

لا حرمكم الله اخي الأجر

[الرحال]

| السرقة | داء و ابتلاء

و هي أنواع منها | المادية | كـ سرقة الأموال و الأشياء
و منها | الأدبية | كـ سرقة الأفكار و الإنتاجات الأدبية و العلمية
لا شك بـ أنها | دليل | على ضعف الوازع الديني و انعدام الضمير و دخوله
في | سبات | قد يطول
نسأل الله أن يعافينا و لا يبتلينا

تفصيل جميل جدالأنواع السرقات

سؤال أرجوا أن أجد اجابته لديكم :



في علم النفس تم اكتشاف | داء السرقة
kleptomania | لدى فئة من الناس لا تحتاج لـ القيام بذلك الفعل فـ هي مرتاحة مادياً و لا تعاني من الفقر بل ان | المسروقات | قد تكون تافهه و لست بتلك القيمة الكبيرة .. ما هو رأي الشرع في تلك الحاله و ما هو الحكم الشرعي لـ تلك الفئة ..؟

إذا أثيت علماء النفس أن هذا مرض فليس على المريض من حرج
ويقيسه العلماء على الكلب العقور
فإن الكلب إذا أتلف شيئا لاعقوبة عليه ويضمن صاحبه قيمة ما أتلف
مثليا إن كان له مثل وقيميا إن عدم المثل ويحبس تعزيرا ولكف أذاه عنالناس والله اعلم
؛

الأخ الفاضل

| الرحال |

باركـ الله فيكم و كتب لكم أجر ما تكتبون

دمتم بخير



آمين ---ولك بمثل

[الرحال]

معوضين خير الشيخ الرحال

ما أتذكر انباق مني شي بالسابق ... مع أني أكون صريح شوي مو حريص و نسّاي

لازم بين فترة و فترة أنسى تلفوني بمكان عام (محل مطعم و مرات ديوانيات ناس ما أمون عليهم) ... حتى بوكي أنساه

بس لما يكون التلفون مافيه شحن و طافي ... تعال و مر مكان مكان كنت فيه ... خاصة لما يكون جدول اليوم مزدحم

مرة كنت أصلي بمسجد بدولة أوروبية صلاة الجمعة
خلصنا الصلاة و أدور الجوتي "يكرم القارئ" و مو لاقيه ... لما الكل خلص و طلع ... ما بقى إلا واحد نفس نفس اللون ... قلت الظاهر ماخذينه بالغلط ... مالي جديد توني شاريه و غالي نوعاً ما ... اللي موجود أكل عليه الدهر و شرب! ... المشكلة قياسي يمكن أصغر من قياسه برقمين ما حس فيه :mixed:

بارك الله فيك أخي الكريم

على طاري النعال أعزكم الله

ما اكثر ما تضيع مني أو يحدث خطأ وآخذ نعال غيري أو غيري يأخذ نعالي

وقد امرنا رسولنا الكريم بالإسترجاع في كل شيء حتى في انقطاع شسع النعل

ولكن أبشرك أنا االآن أحرص عليها من قبل

[أحمد]

للزاوية زوّار ..

مشتاقين لمذكراتك ..