المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : تكفير الأشاعرة لأهل السنة والجماعة


بدوي واقعي
05-01-2010, 06:36 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

قال تقي الدين علي ابن عبد الكافي السبكي في الدرّة المضية ما نصّه: "أما بعد، فإنه لمّا أحدث ابن تيمية ما أحدث في أصول العقائد، ونقض من دعائم الإسلام الأركان والمعاقد، بعد أن كان مستترا بتبعية الكتاب و السُّنة، مظهرا أنه داع ٍ إلى الحقّ هاد ٍ إلى الجنة، فخرج عن الاتّباع إلى الابتداع، وشذ ّ عن جماعة المسلمين بمخالفة الإجماع ...." الى ان قال " فلم يدخل في فرقة من الفرق الثلاث والسبعين التي افترقت عليها الأمة، ولا وقفت به مع أمة من الأمم هِمّة " .



الحبشي الأشعري إثارة للانتقاد تكفيره للعديد من علماء أهل السنة والجماعة، فحكم على شيخ الإسلام ابن تيمية بأنه كافر وجعل من أول الواجبات على المكلف أن يعتقد كفره ومن اتبعه، ولذلك يحذر أشد التحذير من كتبه، وكذا الإمام الذهبي فهو عنده خبيث، كما يزعم أن الشيخ محمد بن عبدالوهاب كافر، ويرى أن الشيخ محمد ناصر الدين الألباني كافر، وكذلك الشيخ سيد سابق رحمه الله فيزعم أنه مجوسي كافر كما يقول، في مجلة منار الهدى الحبشية الأشعرية عدد (3ص234)



أيضا في (كتاب المقالات السنية في كشف ضلالات ابن تيمية). ومن مقولات الحبشي عن الشيخ محمد بن عبدالوهاب قوله "ظهر في نجد رجل ضال مضل يدعى محمد بن عبدالوهاب, قرأ كتب أحمد بن تيمية الحراني فتأثر به وبعقائده الكفرية فاتبع الهوى وتبعه على ذلك شرذمة قليلة تدعو إلى الكفر والضلال فحكموا بكفر عبدالله بن عمر (منار الهدى 27: 35).



كما زعم الحبشي - كذبا وافتراء - أن الوهابية "ترى أن أبا جهل وأبا لهب أكثر توحيدا من المسلمين الذين يقولون لا إله إلا الله". (منار الهدى 23: 34 وأن الوهابية"تقتدي باليهود لاعتقادهم أن الله قاعد وأنه يقعد محمدا معه على العرش (منار الهدى 26/22).

وأنه خلق السماوات والأرض ثم تعب فاستراح (مجلة منار الهدى (29: 61).


بل وصرح الحبشي وأتباع مذهبه بأنه لا فرق بين كفر اليهود وبين كفر الوهابية فقالوا "إن هؤلاء الوهابية هم أتباع اليهود في اعتقادهم، فهم ينسبون إلى الله الجهة والمكان والشكل، تماما كما هي عقيدة اليهود الذين قالوا إن الله تعب فاستراح" (منار الهدى 31/21).

كما يعتبر الحبشي دعوة محمد بن عبدالوهاب دينا آخر غير دين المسلمين حيث يقول "أما دين الوهابية فإنهم يكفرون المسلمين المتبركين برسول الله وبأنبياء الله وأوليائه، فالوهابية مخادعون مجرمون فاحذروا الصهاينة... واحذروا الوهابية" (منار الهدى 29: 63).



وقال نزار حلبي أحد تلامذة الحبشي: "إن الوهابية تعيث في الأرض فسادا ويقع على رأس إدارتها وتوجيهها رجل غليظ القلب، إنه المدعو ابن باز الذي شوه الحقائق بفتاويه الفاسدة.. فتاريخ ابن باز سترويه كتب الصهاينة وتعلمه لأجيالها على اعتبار أنه أحد أبرز العملاء الذين سعوا لتحقيق الأطماع الصهيونية.. نجد كيف أن ابن باز كان جاهزا دائما لإصدار الفتاوى التي يرضى عنها الشيطان ويرضى عنها الصهاينة، فهم أحبابه وأصحابه، وهو عميلهم المطيع (منار الهدى 30: 34).


وقال علاء الدين البخاري (ان ابن تيمية كافر , و ان الامام السبكي معذور بتكفير ابن تيمية ) ، راجع كتاب ( فضل الذاكرين والردّ على المنكرين لعبد الغني حمادة ص 23 ).


وقال عبد الله الغماري المغربي في هامش كتابه الرد على الألباني: (وقد ذكر أبو عبد الله علاء الدين البخاري العجمي الحنفي المتوفى سنة 841ه* أن من أطلق على ابن تيمية شيخ الإسلام، فهو بهذا الإطلاق كافر، انظر الضوء اللامع 9 : 292 ) .


أما شيخ الأشاعرة الكوثري يجاهر بغاية الصراحة و دون وازع و لا حياء و لا تقى بالطعن فى العقيدة السلفية التى انتقها ائمة السنة أصحاب الحديث أهل السنة و الجماعة أمثال أحمد بن حنبل و البخارى و الترمذى و أبى داود و أبن خزيمة و الدارمى و غيرهم و يصفهم بأنهم أهل : "

الوثنية الخرقاء " و "المعتقد الصريح فى الوثنية و الوثنية الصرحية و الوثنية الملبسة بلباس السنة .

و هكذا يرمى ائمة ائمة الاسلام بالوثنية دون خجل او وازع و يقول :

اولأ - الامام حماد بن سلمة بن دينار (167 هـ) بأنه مشبة و أنه اداة صماء فى أيدى المشبهة . التأنيب 186 ، 189

و يقول الكوثرى الدفاع عن حماد بن سلمة لا يصدر إلا ممن لا يعى ما يقول فتبا لعقل يستسيغ الوثنية فى الاسلام و يحاول الدفاع عن ضعفاء الاحلام تعليقاته على الاسماء و الصفات 444

مع أن هذا الامام دافع عنه أمثال ابن المبارك و أبن معين و احمد بن حنبل و على بن المدينى و غيرهم من أئمة هذا الشأن .


وهذا أحمد بن زيني المكي الصوفي الاشعري لننشاهد ماذا قال

http://www.hdrmut.net/vb/uploaded/29536_01248537348.jpg

http://www.hdrmut.net/vb/uploaded/29536_01248451701.jpg


وهذا أبو مسعود سيد خواجة محمود الحنفي الكاظمي المحبوب آبادي الباكستائي أحد كبارهم ماذا يقول

http://www.hdrmut.net/vb/uploaded/29536_01248451832.jpg


وهنا نقل بالفديو للشيخ عائض الدوسري وبيانهم لتكفير الاشاعرة لأهل السنة

http://www.youtube.com/watch?v=gCYI7xEgMOQ&feature=player_embedded





يتبع إن شاء الله لبيان هذا المعتقد الفاسد وبيان ضلالات علماءهم المعاصرين في المعتقد وجهلهم

كالمدعو البوطي والمدعو الجفري والمدعو علي جمعة ... واستهتارهم وكذبهم على أئمة الدعوة السلفية

وكلامهم على أهل السنة والجماعة إن شاء الله

أبو يوسف
05-01-2010, 11:45 PM
بالله عليك كيف يكفر الأشاعرة أهل السنة والجماعة وهم من أهل السنة والجماعة؟؟؟

هل يعني ذلك أنهم يكفرون أنفسهم ؟؟؟

بدوي واقعي
06-01-2010, 12:30 AM
إنكم قوم تستعجلون يا أبا يوسف السلفي الأثري المعتقد

الإخواني المنهج

ال .... الطريقة

؟؟؟


فأنا لم أذكر بعد كلام أئمة الاشاعرة في هذا الزمن في الدعوة السلفية

؟؟؟


مع هذا بالله عليك كلهم الأثر والاشاعرة والماتريدية الفرقة الناجية

؟؟

!!


وهذا كلام الاشاعرة في أعلام الدعوة السلفية كشيخ الإسلام ابن تيمية هادم حصون المبتدعة


الأثري أبا يوسف هل تعرف من هو السبكي


ما رأيك بقوله في شيخ الإسلام بن تيمية " فلم يدخل في فرقة من الفرق الثلاث والسبعين التي افترقت عليها الأمة، ولا وقفت به مع أمة من الأمم هِمّة " .



وماذا تقول بكلام علاء الدين البخاري (ان ابن تيمية كافر , و ان الامام السبكي معذور بتكفير ابن تيمية )




لهذا يتبين لنا ما قاله العلامة العثيمين عندما قال :-


ولهذا يخطئ من يقول إن أهل السنة والجماعة ثلاثة (سلفيون وأشعريون وماتريديون ) فهذا خطأ .

قلت بدوي واقعي :- ناس تكفر ناس وكلاهما فرقة ناجية ومنصورة هذا شيء عجاب ؟؟


نقول كيف يكون الجميع أهل سنة وهم مختلفون فماذا بعد الحق إلا الضلال


قلت بدوي واقعي :- صدقت ياشيخنا الحق مع فرقة واحدة لا محالة وكما قال تعالى فماذا بعد الحق إلا الضلال



وكيف يكونون أهل سنة وكل واحد يرد على الآخر؟


قلت بدوي واقعي :- أسأل أبو يوسف الاثري المعتقد الاخواني المنهج ؟؟




هذا لا يمكن إلا إذا أمكن الجمع بين الضدين فنعم .


قلت بدوي واقعي :- يمكن عند الإخوة ممكن جمع الضدين فنقول فلان حي وميت في نفس الوقت



وإلا فلا شك أن أحدهم هو صاحب السنة فمن هو ؟ الأشعرية ـ الماترودية ـ السلفية ؟


قلت بدوي واقعي :- هم الطائفة المنصورة أصحاب الدعوة السلفية



ترى من وافق السنة فهو صاحب السنة ومن خالف السنة فليس بصاحب سنة .


فنحن نقول السلف هم أهل السنة والجماعة ولا يصدق الوصف على غيرهم أبدا


والكلمات تعتبر بمعانيها


لننظر كيف نسمي من خالف السنة أهل السنة ؟ لا يمكن وكيف يمكن أن نقول هؤلاء ثلاث طوائف مختلفة ؟ نقول هم مجتمعون فأين الاجتماع ؟


قلت بدوي واقعي :- هم من اجل جماعتهم يفعلون قاعدتهم الفاسدة :- جمع ولا تفرق فنتفق في ما اتفقنا عليه وليعذر بعضنا بعض فيما اختلفنا فيه



فأهل السنة والجماعة إذن هم السلف معتقدا حتى المتأخر إلى يوم القيامة إذا كان على طريقة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه فإنه سلفي .


قلت بدوي واقعي :- نسأل الله أن يلحقنا في السلف الصالح في المعتقد والمنهج وأن يميتنا عليه



( شرح العقيدة الواسطية 1/33 ـ 34 طبعة مكتبة طبرية ت أشرف عبد المقصود ط 1)



وسوف يأتيك كلام أئمة الاشاعرة في هذا العصر في أئمة الدعوة السلفية


فلا تستعجل

أبو يوسف
06-01-2010, 12:47 AM
يا أخي الفاضل:

إذا أخطأ أحد من المسلمين لا يجوز أن ينسب هذا الخطأ إلى الإسلام أو كل المسلمين

وإذا أخطأ أشعري فلا يجوز أن ينسب هذا الخطأ إلى الأشاعرة ، بل يقال فلان أخطأ

وإن شئت أن أنقل لك أقوال شيوخك بعضهم في بعض لنقلت الكثير

ولكن تعلمت أن أناقش الأفكار لا الأشخاص